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비비나비 로스앤젤레스日系人との結婚
- #1
-
- あさここ
- 메일
- 2011/06/10 12:08
はじめて投稿いたします。3年程お付き合いしている日系人の男性が居ます。彼は日系3世で日本語は少し話せますが、読み書きなどは出来ません。私の実家は関西で両親は公立学校の教員をしていて、考え方が古風な所があります。春に、彼からプロポーズを受け、夏に彼と一緒に帰国して両親に紹介しようと計画していました。彼の親戚も関西に居るらしく、その人達にもご挨拶に伺おうと思いチケットの手配もしました。
婚約した事や、帰国の事などを、両親や姉に報告しました。彼の親戚の家に挨拶に行く事も話して、住所を言ったところ、姉と両親の態度が急変しました。。その親戚の家は関西では有名な被差別部落の同和地区なのだそうです。身元調査の結果(私も承諾しました)、彼の祖父母も部落出身者と言う事がわかりました。。
LAで生まれ育った彼は勿論の事、彼の両親(お母さんは一世ですが北海道出身)もその事実は知らないと思います。彼の家系が部落出身というのが解ってからは、両親も姉も結婚には猛反対ですし、すぐに婚約を断り、日本に帰ってくる様に言われました。本人達も差別行為は、悪い事は十分承知ですが、説得出来ません。。私は親族や友人に祝福されて、結婚したいです。プロポーズしてくれた彼にも、両親の反対をどの様に説明していいのかわかりません。。
因に教員をしている両親は反・日本教職員組合派で、地元では、日教組、部落解放同盟、朝鮮総連などを相手に右翼系の活動している団体にも所属しているので、説得は難しいと思います。。彼との結婚は諦めるべきか。。両親からの祝福を得られないまま結婚するべきか。。彼と一緒に帰国して強引に両親と会ってもらうべきなのか。。その場合、彼には両親の反対の理由を言うべきなのか、それとも、隠すべきか。。隠し事をしたまま結婚生活を続けられるのか。色々悩んでいます。皆様のご意見をお聞かせ下さい。
- #229
-
- sussa
- 2011/07/01 (Fri) 15:49
- 신고
おばちゃんは「引用が迷惑だ。」という根拠は遂に説明出来なかったようですね。
指摘しているのに、こちらが訊きもしない関心もないことを延々と長文で話しをはぐらかされました。
「同和地区では常識がある」、と自己申告でおっしゃってましたが、こういうやり方は普通の常識ではないんですよ。
もし相手の指敵などかまわず訊きもしない事を一方的に言いたい事だけ延々と言うという考えなら、関わりをもちたくありませんね。
内容ではなく、話し合いの姿勢を言っているのです。
- #230
-
- sussa
- 2011/07/01 (Fri) 16:11
- 신고
「差別大国?」アメリカにある程度住んでいれば、おばちゃんが述べた差別意識云々などについては、今更聞くまでもなく皆さん既に理解していると思います。(無知で鈍感な人は別として。)
私も否定しませんでしたし、誰一人否定しなかったのがその根拠です。
理解しても差別しないとかを実行となると簡単ではないというのは、関西でもここでも現実(何人か直接的に遠回しに)のようでもありますが。
もし理解だけで終わっているならいかがなものなのでしょうか。
- #231
-
- sussa
- 2011/07/01 (Fri) 16:40
- 신고
>理解して欲しい気持ちが長い文章を書かせてしまったかも知れないけれど、短い文章でも相手を誹謗中傷する方もたくさんいますよね
相手が訊いた事や否定した事など必要に応じて長文もありですが、指摘にもこたえず、もし理解して欲しいご自分の都合だけで相手の指摘かまわず既に知っていそうな事を延々とやられたら閉口します。
「短い文章で誹謗中傷する方がいますよね」、なんてここでは関係ありません。
だから何ですか。その先に、言い訳が待っていると勘繰られるかもしれません。
そんなどうでもいい関係ない内容の積み重ねで長文になっているところもありますね。
内容についてはコメントしませんが、話し合いの姿勢に閉口しました。
- #237
-
- MasaFeb
- 2011/07/02 (Sat) 00:53
- 신고
そろそろ差別されることはなくとも嫌われることはあるということに気付いても良いころだと思う。
どなたかが痛くもない腹を探られていい気はしないみたいなことを書いてたように思いますがその通りで、
さすがに「それで?」"So what?"という気にもなろうというもの。
- #238
-
- おばちゃん
- 2011/07/02 (Sat) 01:16
- 신고
#229から#231 sussaさん
3回も私に当ててのコメントですが、このように3回に分ければ長い文章も読みやすいのでしょうか?笑
3回も連続で、よほど私の長文が勘に触られたようですね。
#229
>おばちゃんは「引用が迷惑だ。」という根拠は遂に説明出来なかったようですね。
>指摘しているのに、こちらが訊きもしない関心もないことを延々と長文で話しをはぐらかされました。「同和地区では常識がある」、と自己申告でおっしゃってましたが、こういうやり方は普通の常識ではないんですよ。
>内容ではなく、話し合いの姿勢を言っているのです
どうも私がこの「引用が迷惑だ。」という根拠について書かなかったことがご不満のようですね。
では、説明いたします(長くなるかも知れませんが)。
そもそも#210であなたが言われた
>引用が迷惑だとするレスは、具体性がなく抽象的で根拠がありません。
という発言は#200Lovels~#206の傍観さんの間で交わされた文章の中で、#206で傍観さんが私のコメントの意図を配慮して書かれた、
>彼女の本論は、差別意識に対する問題提起なので、ここで誤解を招くような引用のされ方は、本人的にも迷惑だと思いますよ。
に対するクレームですよね?
ですから、私は一言も「引用が迷惑だ。」とは発言していません。現に私も文章を書くときにはたくさん引用文を使っています。あなたが言うように引用文を使うことで文章に具体性を持たせることができますからね。
ですから何も私があなたに答える筋のものではないと思っています。
それに、これも余分なことになりますが、#206の傍観さんのコメントだって、引用文を使うことが悪いとは言っていませんよね?その引用文の使い方が、意図的に違う方向に誇張されて使われているのがよくないのでは?といっただけのことでしょう?
私の書いた本題とは関係ないちょっとした言葉“短い文章でも・・”にしても、
こんな揚げ足取りみたいことを論じても意味が無いと思いませんか?
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