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หัวข้อประเด็น (Topic)

วิวินาวิ ลอสแอนเจลิส
中国・韓国

สนทนาฟรี
#1
  • なんだかネ
  • 2005/04/14 13:21

なぜかトピが立たない所を見ると検閲対象なのかもしれませんが、知人のアメリカ人からも日本人としての意見を求められたりします。私自身これまでの流れが良く判っていないからかもしれませんが、竹島や安保理に関する韓国政府の対応、上海の日本人留学生が襲われて警察官からも嫌がらせを受けたとする報道や、若い中国人女性が笑いながら投石する映像等をテレビで見るとどうにも腹が立ってしまいます。。。

#10

今回の中国の反日デモは、アジアでのリーダーの座を争う日本を敬遠する為に中国当局が仕掛けた物です。外国に対するデモを容認した中国政府の対応に非難が集まっています。こうした動きは、後々中国をダメにしてしまうという事を中国当局はまだ解かっていないようです。

#11

昨日、クラスメートの韓国人に、今度コリアン一緒に食べに行こ、って気さくに言ったら、日本人とは今は危なくていけない、っていわれました。かなりむかつきました、みんながみんながそうじゃないけど、政府の事、歴史のこと、みんなひっくるめて日本人、ってかんがえるひとたち、おおくないですか?
本当にこれだけははらたちます。

#12

僕の周りにもいました。ことあるごとに”日本、日本”って、行ってくる人。

僕はそんな人たちに”僕に言うな、日本政府に言ってくれ”て、反論します。そして、”僕にはその話はしてくれるな”と、言ってます。

#13

最近、中国および韓国で反日デモが強くなっているのは非常に残念です。

ただ、21世紀の今日まで『戦後』という時代が続いてしまっているのは、アジアに国々に対して侵略戦争を起こした私たちの母国日本の敗戦後の対応が悪かったからだと思います。

特に、靖国神社参拝はA級戦犯を分祀するまでは、延期するべきではないのでしょうか。もちろん、中国や韓国の内政干渉に応じるわけではなく、自主的にするべきですが。極東裁判の正当性は別として、海外において、日本のA級戦犯はナチスドイツのヒトラーや幹部と同等の扱いを受けています。もし、ドイツのシュレーダー首相がヒトラーの墓に毎年参拝したら、ヨーロッパの人々や、また私たち日本人はどう思うんでしょうか。

小泉首相を初め、日本の政治家にも問題があると思いますけど、靖国神社にも問題があると思います。日中両国は1972年9月に日中共同声明をもって国交正常化し、1978年8月に日中平和友好条約が調印されました。靖国神社はその直後の1978年10月にA級戦犯を合祀しています。その後、天皇の参拝は行われていませんし、中曽根元首相も首相就任後に参拝しましたが、中国を初め諸国の批判を受けた後は、
一度も参拝していません。靖国神社の問題は、戦犯が祭られていることで、その点を上手く解決しさえすれば、
また『平和と不戦』を誓うために参拝することが出来るのだと思います。

残念ながら『戦前・戦後』の歴史は、アメリカや中国といった『戦勝国』の論理に則って書かれてきました。南京大虐殺や従軍慰安婦問題をはじめ、中国や韓国の主張は明らかに極端であると思うことも多々あります。ただし、日本が加害者であることは普遍の事実です。中国および韓国に対する賠償は、日中共同声明および日韓基本条約で一通り対処していますが、もう一歩踏み込んで謝罪および賠償を行ってもよいのではと思います。それは、日本が中韓二国よりも国力がある今だから出来ることであり、また、戦争被害者世代がまだ生存しているうちに解決しなければいけない問題です。

中国および韓国に対して、誠心誠意謝罪および賠償する姿を世界にアピールする。同時に、日中韓の当事国および、国連またはアメリカやロシアなど第3者と協力して、戦史および戦争犯罪の解明をするべきだと思います。日本国には、日本に不利なように曲げられた歴史の分まで、謝罪する器量は無いでしょう。逆に、正当な国際機関に認定された『事実』を受け入れ、謝罪および賠償する理解力および体力はある筈です。この『事実』および日本の謝罪が国際的に認められれば、中韓もそれ以上、歴史問題を口実に攻められないのではと思います。

戦前の政治家は、戦争回避が出来ず、戦後の政治家は60年経っても、戦後処理を完了出来ていない。日中韓の右翼活動家よりも、そんな情けない日本の政治家に一番腹が立ちます。

#14

 中韓両国の立場と、九州と広島の原子爆弾の被害者方々の、お気持ちがなんとなく同じように思えるのは、わたしだけでしょうか?
それにしても、戦争の事実を知らない人があまりにも多すぎる。恐縮,恐縮。

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