วิวินาวิ : โลก : () World

• まだクリスチャン
• 2014/08/04 (Mon) 08:48
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#221 さん

仕事の合間に、、、、こういう質問は welcome です！ アインシュタインさんが
1922 年、彼が日本に来た時の日本人に対してのメッセージを読んで感動して、
大学の時に彼のファンになりました。
その時に彼のメッセージがこれだったのですが、、、、
↓↓↓
近代日本の発達ほど世界を驚かしたものはない。
その驚異的発展には他の国と違ったなにものかがなくてはならない。
果たせるかなこの国の歴史がそれである。
この長い歴史を通じて一系の天皇を戴いて来たという国体を持っていることが、
それこそ今日の日本をあらしめたのである。
私はいつもこの広い世界のどこかに、
一ヶ所ぐらいはこのように尊い国がなくてはならないと考えてきた。
なぜならば、世界は進むだけ進んでその間幾度も戦争を繰り返してきたが、
最後には闘争に疲れる時が来るだろう。
このとき人類は必ず真の平和を求めて
世界の盟主を挙げなければならない時が来るに違いない。
その世界の盟主こそは武力や金の力ではなく、
あらゆる国の歴史を超越した、世界で最も古くかつ尊い家柄でなくてはならない。
世界の文化はアジアに始まってアジアに帰る。
それはアジアの高峰日本に立ち戻らねばならない。

我々は神に感謝する。
神が我々人類に日本という国を作って置いてくれたことである。

-------------
このメッセージの中で、彼が「我々は神に感謝する。神が我々人類に日本という国を
作って置いてくれたことである。」というメッセージにビックリしたんですね。
（西郷南洲さんの「敬天愛人」同レベルでした。）

そこから彼の本などを読んでた訳です。

1929年、Saturday Evening Post のインタビューで、キリスト教に関して以下のように
答えています。（彼はユダヤ人で、ユダヤ教も知っており、又カトリック学校に行ってた
ので両方の知識があったと言われています。）

Albert Einstein received instruction in both Christianity (at a Roman Catholic school)
and Judaism (his family of origin). When interviewed by the in
1929, Einstein was asked what he thought of Christianity.

"To what extent are you influenced by Christianity?"
"As a child I received instruction both in the Bible and in the Talmud. I am a Jew,
but I am enthralled by the luminous figure of the Nazarene."
"Have you read Emil Ludwig’s book on Jesus?"
"Emil Ludwig’s Jesus is shallow. Jesus is too colossal for the pen of phrasemongers,
however artful. No man can dispose of Christianity with a bon mot!"
"You accept the historical existence of Jesus?"
"Unquestionably! No one can read the Gospels without feeling the actual presence of Jesus.
His personality pulsates in every word. No myth is filled with such life."

この中で、彼は神様の存在を無視するような発言は一切ありませんでした。 又彼はクリスチャン
では無かったそうですが、神様の存在は理解していた、という風に僕はアメリカでも習っていました。

#221 さんがおっしゃって refusal of personal God ?

これに関してアメリカでもかなり疑問を持ってこの発言をした後、彼には沢山の手紙が
世界中からどういう意味か説明しろと、送られてきたそうです。

今学者の中で言われているのは、彼が神様の存在を認めた事はほぼ間違い無い。
但し彼はクリスチャンでは無かった。 大きな理由はこの世にある、「悪」だかららしいです。
何故キリスト教が教える愛の神が「悪」を許すのか、彼にはこれが理解できないから
キリスト教にはなれなかったんでは?との意見が多数でています。

後もう一つ。彼は幼い頃からユダヤ教徒して育てられたので「神様」という存在は普通に
受け入れられた存在だったと思います。 それか、学生、先生、学者になり、色んな研究
をした上で、「神様」という存在を捨てなかった、とういことです。 これは大きい事だと思い
ました。普通、頭の良い人なら、自分で勉強、研究して２０歳ぐらいになれば、自分で判断
します。 それでも彼は神様という存在だけは決して不定しなかったのは彼の知識の中で
認めた conviction だったのでは?と勝手に思ってしまいました。


そこには彼がドイツ、イタリア、スイス、ベルギーと住んでた時、ユダヤ人として差別を受け、
最後はヒットラーが原子爆弾開発の研究員として入れられそうになり、アメリカへ渡った。
そして彼が関わった原子爆弾が日本に対して何十万人という人が一瞬で殺された。。。。
心の中の痛みは十分理解します。。。。そういう無差別に人が殺されていくそれが耐えら
れなかったんでは、僕は勝手に想像しています。 そして心から神様が彼に対して憐み
を与えた事を願っています。


そこで僕の結論としては、

アインシュタインは神様の存在、宇宙の創造主は認めた。しかしキリスト教にはなれなかった。
（と思っています。彼に対してのサイトはアメリカでも沢山あるので是非是非調査して下さい！）

筑波大学の村上教授と似ていますよね。 後、 Stephan Hawkins さんも同じような答えをしていた
記憶があります。彼の場合はもっと露骨でしたけど。。。 創造主は認めらずを得ないが、、、、
あなたがたが考える神様とは違う、と否定的でしたが、やはりこの世には創造主がいないと説明
できないような答えをインタビューでやってたテレビに見た覚えがあります。（これは単なる記憶
なので間違ってたらすいません。）


後、彼がある記者からの質問に答えた内容です。

記者から宗教についての見解を求められたアインシュタインは、「このコーヒーカップを
ここに置いた人は、誰か分かりますか?」と問いかけた。記者は、当然のように「もちろん、
アインシュタイン博士、あなたです」と答えた。
アインシュタインは、「コーヒーカップなどの小さい物でも、ある力が働かなければ動かす
ことは出来ません。考えてみてください。この宇宙にはたくさんの星があって、それらを一定
の軌道で運行させる、その力をだせるのは、神しかいません」と説明した。

あるインタビューでは、「一部の人は、宗教は科学理論に合致しないと考えている。私は
科学者で、今日の科学は、特定の物体の存在を証明することができるが、特定の物体が
存在しないことを証明することはできない。従って、われわれがある物体が存在することを
証明できなくても、その物体が存在しないということを断定してはならない」と語った。

-------------

アインシュタインがもっとも尊敬する科学者がアイザック・ニュートン(Isaac Newton)であり、
「真の偉大な科学者はニュートンだ。私はただ、ニュートンが計算上にあった誤りを修正しただけだ」
と謙虚? に話したことがあった。ニュートンの天才ぶりは多方面にわたり、天文、地理、数学、
神学等において、輝かしい実績があり、もっとも著名な著作『自然科学の数学原理』が近代科学の
礎石とも言えよう。

先の投稿したニュートンさんの話し、その友人はハレー彗星の軌道を推算したハレーさん
だったんです。 （ちなみにそのあった日は晴れ?） やめとこ。。。

一方、英国の著名な天文学者ハレーはニュートンの親友であり、ハレー彗星の軌道を推算した
人物だった。かつて、ハレーは宇宙の万物が神によって創造されたとは、信じていなかった。
ある日、ニュートンは太陽系の模型を作った。中央には金メッキの太陽が配置され、周辺の
惑星はそれぞれの位置にあり、レバーを操作すると、各惑星が軌道に沿ってゆっくりと動き
出すという、見事な仕掛けであった。
ハレーは、その模型を見て驚嘆し、誰が作ったのかと問いかけた。ニュートンはハレーの肩を
叩き、「この模型は精巧ではあるが、しかし、本当の太陽系に比べたら、大したことではないのだ。
誰がこの模型を作ったにしても、模型より億万倍も精巧である太陽系は、全ての力が備わって
いる神が、高度な智恵を使い創造したのではないのか?」と説明した。ハレーはその言葉に打たれ、
神の存在を信じるようになった。

ニュートンは神学者でもあり、一生を神学の研究に尽力し、科学への探求は余興にしていた。
自分の科学の実績について、ただ「神の思想に追随する」だけであるとし、宇宙の万物について、
「宇宙の万物は、全ての能力が備わっている神が掌握し統治しているのだ。私には望遠鏡の
先に神の痕跡が見える」と語った。




重要なのは、「神様」、「創造主」という存在を彼等のような人が不定しない、という所が僕に
対して大きなポイントだったのです。 「神様の存在はあり得る！」と。。。

次はこの創造主、神様とクリスチャンをどううまく説明するかですね。 いや～、バッシングされそう
で怖い（＾＾）。

• Merci
• 2014/08/04 (Mon) 12:18
• รายงาน

#223、まだクリスチャンさん、

お返事ありがとうございます。
＃２１５でアインシュタインの言ったという言葉の
英語訳は見つけられませんでした。彼は汎神論主義者
なので彼の言う神という意味は、キリスト教の唯一無二の
神ではないと思いますよ。
森羅万象が神性を宿しているということです。
汎神論、アインシュタイン、でググるとたくさん出てくると
思います。
この汎神論、自然主義は日本古来からの人たちが信仰
していたことと通じるところがあります。
事実アインシュタインは、宇宙論、精神論、また自然との調和と
いう点においては仏教に答えを見出せるとも書いています。

汎神論者として、アインシュタインはむしろキリスト教を批判する
ことが多かったようです。
ナチスとキリスト教会の癒着や、若者が教会から洗脳
される弊害なども批判しています。

亡くなる１年前に哲学者エリック・グートキンドに宛てた
手紙で、「私にとって神という単語は、人間の弱さの表現と産物以外の何物でもない。聖書は尊敬すべきコレクションだが、やはり原始的な伝説にすぎない」と書いています。
（The word God is for me nothing more than the expression and product of human weaknesses, the Bible a collection of honorable, but still primitive legends）

いろいろ書いてしまいましたが、まだクリスチャンさんへ
コメントさせていただきたいことは、アインシュタインの
信じる汎神論とキリスト教の神とは全く別のものだと
いうことを理解していただきたいです。
リチャードドーキンスの『神は妄想である』に、
アインシュタインの汎神論についても言及されています。

http://spaceandmotion.com/albert-einstein-god-religion-theology.htm

• カトチャン
• 2014/08/04 (Mon) 13:49
• รายงาน

>汎神論とキリスト教の神とは全く別のものだということを理解していただきたいです。

緑茶と紅茶くらいの差です。

• 神の味噌汁
• 2014/08/04 (Mon) 15:29
• รายงาน

宗教で救われた人より
あらゆる面で犠牲になった人のほうが多い

• タキシード
• 2014/08/04 (Mon) 18:19
• รายงาน
• การลบออก

物事にはなんでも裏表があるのさということが
わかりやすいビジネスのひとつ
が宗教だと思う。