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วิวินาวิ ลอสแอนเจลิส日系人との結婚
- #1
-
- あさここ
- อีเมล
- 2011/06/10 12:08
はじめて投稿いたします。3年程お付き合いしている日系人の男性が居ます。彼は日系3世で日本語は少し話せますが、読み書きなどは出来ません。私の実家は関西で両親は公立学校の教員をしていて、考え方が古風な所があります。春に、彼からプロポーズを受け、夏に彼と一緒に帰国して両親に紹介しようと計画していました。彼の親戚も関西に居るらしく、その人達にもご挨拶に伺おうと思いチケットの手配もしました。
婚約した事や、帰国の事などを、両親や姉に報告しました。彼の親戚の家に挨拶に行く事も話して、住所を言ったところ、姉と両親の態度が急変しました。。その親戚の家は関西では有名な被差別部落の同和地区なのだそうです。身元調査の結果(私も承諾しました)、彼の祖父母も部落出身者と言う事がわかりました。。
LAで生まれ育った彼は勿論の事、彼の両親(お母さんは一世ですが北海道出身)もその事実は知らないと思います。彼の家系が部落出身というのが解ってからは、両親も姉も結婚には猛反対ですし、すぐに婚約を断り、日本に帰ってくる様に言われました。本人達も差別行為は、悪い事は十分承知ですが、説得出来ません。。私は親族や友人に祝福されて、結婚したいです。プロポーズしてくれた彼にも、両親の反対をどの様に説明していいのかわかりません。。
因に教員をしている両親は反・日本教職員組合派で、地元では、日教組、部落解放同盟、朝鮮総連などを相手に右翼系の活動している団体にも所属しているので、説得は難しいと思います。。彼との結婚は諦めるべきか。。両親からの祝福を得られないまま結婚するべきか。。彼と一緒に帰国して強引に両親と会ってもらうべきなのか。。その場合、彼には両親の反対の理由を言うべきなのか、それとも、隠すべきか。。隠し事をしたまま結婚生活を続けられるのか。色々悩んでいます。皆様のご意見をお聞かせ下さい。
- #258
-
>Sussaさんみたいな方が多ければ、社会がもっと良い方向に前進するでしょうね。
なぜですか。具体的な例をあげて説明して下さい。
- #259
-
- 傍観だけでは終われなくなった3
- 2011/07/05 (Tue) 12:02
- รายงาน
書き込みが引っかかったので、小分けしてみます。重複したら後で消します。
#246 sussaさん
>私を「名指し」で訊きもしないこと否定もしないこと関係ないことまで相当長くやられると
あなたはLovelsさんではないのですよね?最初にあなたが#208で、私に妙な言いがかりをつけてきたので、それに対して「名指し」でレスするのは普通では?
私に対して「根拠がない」が口癖のようですが、あなたの#247のように、仮に「一般論」を語るのであれば、なぜそう言えるのか、いつの誰に対してとった統計であるか等、情報ソースを示す必要はありますが、あなたは逆に一切根拠を示してはいません。(文章
の後ろに「一般論」と付ければいい、というものではない。)またもしそれがこのスレッドで、仮に数人の発言があったというレベルなら、「そう思う人もいる」、くらいが適切な表現。
なお自由に意見の交換をする場だと私は思っており、あなたも含めて、皆、単に自分の意見を述べているわけですが、私だけは、何か統計でも必要なのですか?私の発言は、相手の書き込みからの解釈がベースだと以前書きましたが、あなたの発言も(あなたが勝手にそう思っていること)を述べているに過ぎない上で、何が違うのですか?そもそも「自分は~と思います」という発言対して、(思い付きで話しているわけではないので)「根拠がない」とか、意味が全然分かりませんが、仮にあなたのルールでいうと、あなたの発言自体、根拠がないわけで、矛盾しています。
もし何に基づた意見かが分からないということなら、それはあなたの文章理解力の問題かもしれませんよ。(他の方で理解頂けている方もおられるので。)勿論それでも、どこの発言がよく分からない、と具体的に指定されれば説明はできますが。
- #260
-
- 傍観だけでは終われなくなった3
- 2011/07/05 (Tue) 12:07
- รายงาน
またあなたのフレーズ、「訊きもしないこと否定もしていないことまでひきだして」が、私のどこの発言に対してそう思うのか、具体的に示されていないので、身に覚えもなければ、対話のしようもない。「具体性がない」と人に発言していること自体も矛盾。
「手段を選ばない」とかいう批判も頂きましたが、そういうのこそ、都合が悪くなった時に使う、誤魔化しの文句というのでは?
あなたのいつものフレーズ、「具体性もなく根拠もなく憶測なだけ。」とか揚げ足を取ったりとか、感情論とか、本当は一体誰に当てはまるのか、一度ご自分の書き込みを、冷静になって、最初から眺められることを強くお勧めします。あと、感情論のやりとりは何も生まないと私も思いますので、一度書いた内容を後から消さないで済むように、まずは心掛けられた方がよいと思いますよ。(というか、それは本来マナー違反。)
>そういう姿勢だと相手の心に響かないと言ったのです。
私はおばちゃんさんほど、寛大ではありませんし、正直、あなたに理解頂けるとは思っていません。ただやりとりをする過程で、発言者の色んな人間性や矛盾を露呈させることで、差別意識はどこから生まれてくるのか、とか何となく他の方には理解頂けるかなと思っています。(事実、そういうコメントも頂きましたし。)
- #261
-
- 傍観だけでは終われなくなった3
- 2011/07/05 (Tue) 12:14
- รายงาน
#250 sussaさん
>一体何をしたいのでしょう。
あなたとのやり取りは、私への批判があなたの感情論的なもので矛盾だらけなので、本題以前の問題になっており、「突っ込み」という表現で充分だと思いましたが、それもお気に召さなかったようですね。前にも書きましたが、私の本来の目的は、きれい事ではない、私なりの現実社会での差別を減らすソリューションの提起です。
それに対して異論があれば、きちんと本論でのあなたの意見を主張されたら如何ですか?例えば発端である、私の発言、
>#205のLovelsさんの書き込み「勿論失礼なことは言わず黙って遠ざかるべきです。」と、それまでの文脈から、これが彼らへの否定でなければ何なのでしょうか?
に対して異論があれば、それは意見交換の域だと思いますが、私のそういう指摘には一切まともに答えない(答えられない?)上で、妙な言いがかりを延々と繰り返されるので、何がしたいのですか?と私が先にお聞きしたわけです。
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