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#1

あさここ
mail
2011/06/10 12:08

はじめて投稿いたします。３年程お付き合いしている日系人の男性が居ます。彼は日系３世で日本語は少し話せますが、読み書きなどは出来ません。私の実家は関西で両親は公立学校の教員をしていて、考え方が古風な所があります。春に、彼からプロポーズを受け、夏に彼と一緒に帰国して両親に紹介しようと計画していました。彼の親戚も関西に居るらしく、その人達にもご挨拶に伺おうと思いチケットの手配もしました。

婚約した事や、帰国の事などを、両親や姉に報告しました。彼の親戚の家に挨拶に行く事も話して、住所を言ったところ、姉と両親の態度が急変しました。。その親戚の家は関西では有名な被差別部落の同和地区なのだそうです。身元調査の結果（私も承諾しました）、彼の祖父母も部落出身者と言う事がわかりました。。

LAで生まれ育った彼は勿論の事、彼の両親（お母さんは一世ですが北海道出身）もその事実は知らないと思います。彼の家系が部落出身というのが解ってからは、両親も姉も結婚には猛反対ですし、すぐに婚約を断り、日本に帰ってくる様に言われました。本人達も差別行為は、悪い事は十分承知ですが、説得出来ません。。私は親族や友人に祝福されて、結婚したいです。プロポーズしてくれた彼にも、両親の反対をどの様に説明していいのかわかりません。。

因に教員をしている両親は反・日本教職員組合派で、地元では、日教組、部落解放同盟、朝鮮総連などを相手に右翼系の活動している団体にも所属しているので、説得は難しいと思います。。彼との結婚は諦めるべきか。。両親からの祝福を得られないまま結婚するべきか。。彼と一緒に帰国して強引に両親と会ってもらうべきなのか。。その場合、彼には両親の反対の理由を言うべきなのか、それとも、隠すべきか。。隠し事をしたまま結婚生活を続けられるのか。色々悩んでいます。皆様のご意見をお聞かせ下さい。

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#295

asahi55
2011/07/11 (Mon) 22:35
報告

＃293
＞人種差別は実際にされている本人でないと実際の心は分からないのではないだろうか

おばちゃんが、＃211で「私は具体的に同和地区出身だからという理由で差別された記憶もないし」だってよ。
部落出身者でも差別されなかったってことだね。

一体全体誰がどんな風に就職面接で差別されたか証拠をみせておくれ。

なんとなく差別されたと感じたなどとコンプレックスからくる独特の被害妄想や、汚いお仕事より生活保護がいい、断られてカッコ悪いから差別のせいにするとかはいかんですよ。

では、差別の証拠をどうぞ。

#296

tuttobene
2011/07/12 (Tue) 01:27
報告

>では、差別の証拠をどうぞ。

ヒント：トピ主の本文

#297

傍観だけでは終われなくなった3
2011/07/12 (Tue) 05:18
報告

#285、
相手がはっきりしない文で、3回読み直してようやく言いたいことは分かったけど、後の書き込みも見て分かるが、1を見て100同じだと決め付ける、都合の良い拡大解釈ばかりだな。

>にげるのは違法でもない。
#206 で、私が既にステレオタイプや差別と偏見の境界の例を示したが、全く理解していないんだろうな。だから同じ話が繰り返される。

>他人が言うのは許せないという矛盾
本当にしつこいな。おばちゃんさんは、（ステレオタイプと）誤解されるような引用が迷惑だという話を、勝手に端折って全く違う話に摩り替えるな。

ちなみに#128での彼女の発言、
>恐喝した同和地区住民ではなく、同和住民であるAさんなんですよ。
これがステレオタイプではない人の正しい認識だ。

>バラックから抜け出ても差別を武器に延々と責める習性は残るってのは現物をみればやはりってこと。
私は部落出身ではないが、差別を肯定したがる輩を放置したくはない。そういう人が他にもたくさんいた。「部落出身者だから」とかレッテルを貼りにくるあたりが、いかにも君らの人間性を露呈しているが、こういうのが、一番醜い。恥を知れ。

そして延々続く理由は、理解能力が低い or ステレオタイプが、同じような話を元気に書き込むからだと、いい加減、気付け。

トピ主の親が、会うことすら避けたように、B層は基本、相手との接触自体を完全に避けようとするので、例えば相手が部落出身だと分かれば、面接自体をしていないケースも結構あるだろう。面接官の自己申告でもない限り、誰にも知りえないことだが、トピ主の親やこのトピのB層の反応を考えれば、想像に難しくはない。

A層としての私の主張は、既に#267で書いた。現実論からできることを示した。それに沿って表現するなら、居住区を自分で選ぶのは、勿論自由。誰かの住みたいという申し出を、偏見的理由で拒絶するのは差別。

#298

こういうの。。。
2011/07/12 (Tue) 10:15
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＃294
＞簡単なわけねーだろ。世の中のタブーに関することだからな。８９３が立法だけで取り締まれねーのと同じこと。

全然違うでしょ。これはタブーをタブーでなく社会の問題として改善するには立法が有効、っていう話。家庭内暴力も児童虐待もセクハラもタブー視されていたけど法の整備によって第三者が介入出来るようになってきてるんですから。
８９３やギャング、マフィアだけでなくどんな違法行為も法だけでは取り締まれきれないけれど、立法で黒人への差別を禁じて差別行為に罰則を設けたからこそ大きく改善されてきたでしょ。“法律という形で社会の姿勢を示すことで、世間の空気は確実に変わります。”だから“そのために有効なのが差別を禁止する法律です。”という話。

#300

こういうの。。。
2011/07/12 (Tue) 12:29
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＃２９９ MasaFebさん、違いますね。法に関しての知識がおありのようなので当然ご存知でしょうが、例えばアメリカのEqual Protection Clauseというのは“any person”を対象としています。それと同じで被差別者の定義は必要ないと思いますよ。差別行為の定義は必要ですが。何人たりとも差別行為を受けてはならないし差別行為には罰則を設ける、という立法です。完璧な法律というのは存在しないので立法ですべてが解決されるわけではないですが、“法律という形で社会の姿勢を示すことで、世間の空気は確実に変わります”。