日系人との結婚 / びびなび World (全エリア) あなたの街のオンライン交流広場 / 交流広場

交流広場

最新から全表示

15331.	びびなびロサンゼルス日系リトルリーグ＠SOUTH BAYってありますか?（1kview/1res）	お悩み・相談	2011/07/27 15:17

15332.	びびなびロサンゼルス日本帰国時の保険について（1kview/0res）	お悩み・相談	2011/07/27 14:21

15333.	びびなびロサンゼルスひのこ（1kview/0res）	フリートーク	2011/07/27 11:51

15334.	びびなびロサンゼルス OPT申請中、EADカードの郵送は?（4kview/5res）	お悩み・相談	2011/07/26 11:50

15335.	びびなびロサンゼルススカンクの退治（12kview/33res）	お悩み・相談	2011/07/25 21:04

15336.	びびなびロサンゼルス OPT申請からカードが届くまでの期間（1kview/0res）	お悩み・相談	2011/07/25 18:42

15337.	びびなびロサンゼルス浴室のタイル掃除（1kview/4res）	お悩み・相談	2011/07/25 15:42

15338.	びびなびロサンゼルスシーリングライト（電気の傘）は日本でも使用できますか?（1kview/0res）	お悩み・相談	2011/07/25 12:03

15339.	びびなびロサンゼルスみんなのアンテナ（5kview/33res）	お悩み・相談	2011/07/25 12:03

15340.	びびなびロサンゼルスタイミングベルトの交換（11kview/95res）	フリートーク	2011/07/25 11:31

トピック1534/3822
<<
<
1529
1530
1531
1532
1533
1534
1535
1536
1537
1538
1539
>
>>

リストの先頭へ戻る

#1

あさここ
mail
2011/06/10 12:08

はじめて投稿いたします。３年程お付き合いしている日系人の男性が居ます。彼は日系３世で日本語は少し話せますが、読み書きなどは出来ません。私の実家は関西で両親は公立学校の教員をしていて、考え方が古風な所があります。春に、彼からプロポーズを受け、夏に彼と一緒に帰国して両親に紹介しようと計画していました。彼の親戚も関西に居るらしく、その人達にもご挨拶に伺おうと思いチケットの手配もしました。

婚約した事や、帰国の事などを、両親や姉に報告しました。彼の親戚の家に挨拶に行く事も話して、住所を言ったところ、姉と両親の態度が急変しました。。その親戚の家は関西では有名な被差別部落の同和地区なのだそうです。身元調査の結果（私も承諾しました）、彼の祖父母も部落出身者と言う事がわかりました。。

LAで生まれ育った彼は勿論の事、彼の両親（お母さんは一世ですが北海道出身）もその事実は知らないと思います。彼の家系が部落出身というのが解ってからは、両親も姉も結婚には猛反対ですし、すぐに婚約を断り、日本に帰ってくる様に言われました。本人達も差別行為は、悪い事は十分承知ですが、説得出来ません。。私は親族や友人に祝福されて、結婚したいです。プロポーズしてくれた彼にも、両親の反対をどの様に説明していいのかわかりません。。

因に教員をしている両親は反・日本教職員組合派で、地元では、日教組、部落解放同盟、朝鮮総連などを相手に右翼系の活動している団体にも所属しているので、説得は難しいと思います。。彼との結婚は諦めるべきか。。両親からの祝福を得られないまま結婚するべきか。。彼と一緒に帰国して強引に両親と会ってもらうべきなのか。。その場合、彼には両親の反対の理由を言うべきなのか、それとも、隠すべきか。。隠し事をしたまま結婚生活を続けられるのか。色々悩んでいます。皆様のご意見をお聞かせ下さい。

ブックマーク

6/51
<
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
>

#302

MasaFeb
2011/07/12 (Tue) 13:17
報告

#300さん

分かりやすい解説ありがとうございます。あらゆる差別行為が対象という考えですね。
でもそうなると、日本の場合、結局は日本国憲法の「法の下の平等」に立ち返ることになりませんか。14条とか。
また違う意味で立法は難しそうな気がします、「すでにある」ということで。

#303

こういうの。。。
2011/07/12 (Tue) 14:09
報告
消去

＃302 MasaFebさん

なるほど。私は14条に基づいた上で更に罰則を設けた部落差別禁止法や人種差別禁止法みたいなものの制定が有効だと思っています。私の意見はあらゆる差別行為が対象というよりは、あらゆる人を対象とした上でいうのが大前提ですが、ひとつ付け加えておくと、部落出身であることを利用した個人、及び団体によるゆすり、タカり行為や“エセ同和”的行動は、無意味で理不尽な差別と同じくらい下衆で卑しいことだと認識しています。

#304

toy boyy
2011/07/12 (Tue) 15:44
報告

お三方の話、勉強になりました。#303 こういうの。。。さんに同意っす。

＞タカり行為や“エセ同和”的行動は、無意味で理不尽な差別と同じくらい下衆で卑しいことだと認識しています。
まともな人なら皆なわかってるよな～、わからないのは読解力のねえasahi55くらいでは、、よっぽどエセ同和にトラウマがあるんじゃね?

#305

MasaFeb
2011/07/12 (Tue) 15:45
報告

#303

あの、それだと元の私の疑問に戻っちゃいません?
仮に部落差別禁止法というものを考えるとやはり
「部落差別」とは何か、「被差別部落（民）」とはどこで誰を指すのか。
こうしたものが定義されないと何が違法とされるのかがわかりません。
でないと誰もが自分に不都合が生じた時にいつでも、「部落差別だ」と相手を訴えることができてしまいませんか?
同時に訴えられた側は防御のしようがないということになりませんか?
私が最初に疑問に思ったのはそういうことです。
法を定めるなら部落（民）を改めて特定しておく必要が生じませんかという疑問です。
なんだか堂々巡りのような気がしてきましたけど。

#306

MasaFeb
2011/07/12 (Tue) 15:58
報告

あの誤解されると怖いのでついでに書いときますと、
「部落差別反対」に反対しているわけではないです。

部落問題がこれまで場所や家系などなるべく分からないようにするアプローチを採ってきたのに対し、
人種差別対策などは基本的に各人が予め自分のアイデンティティを表明する（せざるを得ない）形になっていると思います。
（自分の見た目である程度、人種・性別・年齢の見当がつきますし、いざとなれば証拠提出も可能です）

なので他の差別問題と似たようなアプローチで制限立法を考えると、
これまでの見えないようにしようとしてきたやり方と相反するんじゃないかという、
ちょっとテクニカルな疑問です。