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びびなび ロサンゼルス日系人との結婚
- #1
-
- あさここ
- 2011/06/10 12:08
はじめて投稿いたします。3年程お付き合いしている日系人の男性が居ます。彼は日系3世で日本語は少し話せますが、読み書きなどは出来ません。私の実家は関西で両親は公立学校の教員をしていて、考え方が古風な所があります。春に、彼からプロポーズを受け、夏に彼と一緒に帰国して両親に紹介しようと計画していました。彼の親戚も関西に居るらしく、その人達にもご挨拶に伺おうと思いチケットの手配もしました。
婚約した事や、帰国の事などを、両親や姉に報告しました。彼の親戚の家に挨拶に行く事も話して、住所を言ったところ、姉と両親の態度が急変しました。。その親戚の家は関西では有名な被差別部落の同和地区なのだそうです。身元調査の結果(私も承諾しました)、彼の祖父母も部落出身者と言う事がわかりました。。
LAで生まれ育った彼は勿論の事、彼の両親(お母さんは一世ですが北海道出身)もその事実は知らないと思います。彼の家系が部落出身というのが解ってからは、両親も姉も結婚には猛反対ですし、すぐに婚約を断り、日本に帰ってくる様に言われました。本人達も差別行為は、悪い事は十分承知ですが、説得出来ません。。私は親族や友人に祝福されて、結婚したいです。プロポーズしてくれた彼にも、両親の反対をどの様に説明していいのかわかりません。。
因に教員をしている両親は反・日本教職員組合派で、地元では、日教組、部落解放同盟、朝鮮総連などを相手に右翼系の活動している団体にも所属しているので、説得は難しいと思います。。彼との結婚は諦めるべきか。。両親からの祝福を得られないまま結婚するべきか。。彼と一緒に帰国して強引に両親と会ってもらうべきなのか。。その場合、彼には両親の反対の理由を言うべきなのか、それとも、隠すべきか。。隠し事をしたまま結婚生活を続けられるのか。色々悩んでいます。皆様のご意見をお聞かせ下さい。
- #145
-
y158さん&おばちゃんさん
もういい加減にしてください
お2人の<長恨歌>(此れであってますか?)みたいな文章の交換をしていても
何の役にも立ちそうにない
ただ<グウタラ こうたら>言っているだけのように感じる
屁理屈述べ合って解決するのであれば
もうとっくに此の件は解決しているのとちゃうか?
ご両人とも人種差別者のような感じすら受けまっせ
- #144
-
おばさん、
ご投稿、とても勉強になりました。そして、色々な意味で自分自身や周りのあり方を考える事も出来ました。ただ、結果としてですが、この種の議論は気持ち的に全ての人が納得、合意には至らない物だと痛感しました。
差別意識と言うのは人間である以上、その良し悪しが仮に出来ていても、感情の中には存在するものだと思います。まして集団意識の強い日本人には、避けられない気持ちの1つかも知れません。差別をされるよりはする側に回る事で我が身の安全を保っている部分もあるかと思います。個人として弱い者ほど、そうするような気がします。
私の父(既に他界)は地主の息子だったので、本当ならば苦労をする運命ではなかった筈の人ですが、祖父の暴力、浮気、賭け事、乱酒による家庭崩壊に伴い、祖母に家出、幼い兄弟を面倒見ると言う生活を強いられ、幼少時代を逆境の中で生きた(自分で自分を育てた人)です。
父は名門高校に合格しながらも、家族を支えるが為に高校を中退し(その後自力で他の名門校を卒業)、後に東大にも合格してますが、同じ理由で中退しています。
彼にはお金の無い者に与えられない学問という当時のシステムに疑問点が残り(多分、それも影響して)、後に出会った部落出身の国会議員を支持をするようになったようです。平等ではない(人間としての)権利について、共通点を見つけたのかも知れませんが、その辺の詳細について詳しく聞いた事はありません。ただ、数年に渡って信頼関係を築いていった様です。
結果ですが、彼には就職さえ困難となり、私の母と一緒になるのも、所謂勘当だったらしいです。部落民を指示した、赤寄り等と言われてたらしいです。
私たち兄弟が生まれた数年後に大学時代の友人の紹介により、企業への就職、出世を果たしています。父は部落民ではありませんでしたが、部落民、同和問題にはとても知識を持っていましたし、彼から部落民その物について否定的な事も聴いたことは無いです。
が、私自身にも部落の友達が出来、色々な意見を聞ける年齢になった時に、この種の話に結論を出すのは難しい事だけは理解しました。
その是非では無く、現実として社会がそう見るという事実は避けられないとも思いますが、仮におばさんの投稿を読んだ人が、仮に一人でも自分の意見を変えられた場合、違う視点を考慮できた場合、投稿に持つ意味はとても深いと思います。
私の父は理想と現実を幼少の頃から把握できていた人だと思います。私は彼からは聞いていない話なのですが、おばさんの投稿を読んで、あらためて彼を思い出し、2011年、アメリカに住んでいても現存する問題に、数十年前に取り組める人柄だった父をあらためて尊敬しました。生きている頃に話をしてみたかったです。
- #143
-
私も東の人間なので部落問題の深刻さが分かりませんが、おばちゃんさんのコメントに賛同します。(というか、インドのカースト制や黒人差別について私が思ってきたことそのままなので。)逆境に負けないで頑張ってる人達も、インドのリクシャワーラーの知り合いの姿も見てきましたが、やはり人間は環境がものをいいます。それでも差別される側に非がある、差別されて当然だという人こそに最も深い問題があり、それこそ差別がしたい故の言い訳に他ならないと思う。
- #142
-
<<もしも仮に私自身が部落民であったならば、、、、
私は同じような境遇の部落民と一緒になって<災害被災地にすっ飛んで行き援助活動をしていたと思います>
第二次世界大戦の時の日系の二世達の心境とは違います、、、念のため
一方これは部落民としてではなく私はもし現在日本に住んでいたらば、真っ先に福島原発の建物に入ることを志願したことでしょう
あなた方部落民といわれている人たちは
<<部落民である以前に日本人なのですよ>>
お互いに協力しましょう
かなり長い道のりになるかもしれませんが
- #141
-
>>自分達の先祖を誇りに思う、、、、
これはあるアメリカの黒人がインタビューで口にした言葉です
そのインタビユーはアフリカから連れてこられた直後の若い黒人奴隷達のストーリーの映画の完成後のインタビューでした
それを聞いた直後の感想は<<まさか!!>>でしたが
その後いろいろな機会で黒人達の発言を聞いていると
皆一様に<<自分の先祖を誇りに思う>>と言っていました
現在でも同じような言葉を耳にすることしばしばです
私は関東地区の出身です
従ってより客観的に此の問題が見えるような気がします
私の中学・高校時代のクラスメートにその父親の職業が<廃品回収業>の息子がいました
そのような職業は俗に言う部落民がやっているのだということは
薄々知ってはいました
おそらく他のクラスメートも私と同じだったと思われ
遊ぶ時、特に放課後街に繰り出す時は一緒になって遊びに行きました
彼の苗字を聞いたらば<<うわあー 金持ちそう>>と言うような名前です
その後年月が経ちましたが、此のトピを見ていると一挙に戦国時代へ引っ張り戻されたような気がします
確か近年の戸籍にはその表示は既に無いと言っていた人がいますので
お互いにもうそろそろ意識するのを止めたらばどうですかね?
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